(extrait du site de la galerie)

Les images présentées dans cette exposition tournent autour du parc de la paix de Nagasaki et de la statue commémorative de la paix qui se trouve en son centre. Historiquement, Nagasaki a abrité des communautés chrétiennes "cachées" tout au long de l'interdiction du christianisme par le shogunat Tokugawa, du début des années 1600 jusqu'au milieu du XIXe siècle. Les images de Kanagawa montrent des sujets couramment observés dans les environs, tels que des statues de la Vierge Marie et du Christ, des catholiques en train de prier devant des autels domestiques, ainsi que des individus, des bâtiments ou des lieux qui ont un lien quelconque avec la foi chrétienne. Parmi ces images, Kanagawa intercale des autoportraits.

En 2013, Kanagawa a été baptisé dans une église luthérienne à Shin-Okubo, Tokyo. À ce sujet, il déclare : "La foi n'est pas quelque chose que l'on peut facilement séparer en croyant ou en ne croyant pas ; la foi est une question d'essayer de croire ou de vouloir croire, ce qui signifie que ne pas croire est également inclus dans ce que cela signifie d'avoir la foi."

Indépendamment de cet aspect non croyant de sa foi, Kanagawa a décidé de se faire baptiser parce qu'il pensait que "la prière était bonne pour (lui)". Il explique : "J'ai senti que l'essence de la prière ne résidait pas dans la certitude de l'existence de Dieu à qui nous adressons nos pensées et nos paroles, mais j'ai senti que l'essence de la prière résidait dans l'acte même d'adresser nos pensées et nos paroles. Bien sûr, il serait exagéré de dire que cet acte seul fera naître l'objet de notre attention, mais la réalité de cette existence se manifeste avec le temps".

À la suggestion du sculpteur et critique Nodoka Odawara, Kanagawa a commencé en 2015 à visiter et à photographier Nagasaki. Odawara était la camarade de classe de Kanagawa à l'école supérieure de l'Université des arts de Tokyo et a effectué des recherches et rédigé des essais sur le contexte historique des sculptures de Nagasaki liées à la bombe atomique. Au début, l'appareil photo de Kanagawa s'est concentré sur des sujets représentant la culture chrétienne de Nagasaki en raison de sa foi, mais il a été de plus en plus attiré par la statue commémorative de la paix en tant qu'icône de la prière. Tout en critiquant le contexte historique des origines de la statue, Kanagawa est attiré par le vide du physique colossal et excessivement musclé de la statue et par sa nature hétérogène, qui découle de ses tentatives pour éviter l'adhésion à une religion particulière, et il déclare : "Personnellement, j'aime la statue". Il reconnaît également les problèmes liés à la masculinité, dans lesquels il est lui-même impliqué.

Alors que Nagasaki est souvent appelée "Nagasaki de la prière", dans cette exposition Prayer｜Nagasaki, Kanagawa utilise son propre corps et sa foi comme support, s'efforçant de créer une représentation photographique inédite de la ville.

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